以前總是聽人家說年收百萬，好像是個很重要的標竿，但我發現其實也還好，當出社會後才會注意到賺多少根本不是重點，「存多少」才是真正貨真價實的收入，年收百萬但每次都花５０萬，那跟年收５０萬卻節儉的人是一樣的，只是差別在擁有了虛無的快樂指數５０萬。
而且賺多少也不是重點，而是當工作的時間和收入換算成時薪時是否有價值，例如每月收入四萬元好像還不錯，但是休假只有五天而且每天工作１２小時，換算下來時薪只值１３３元，這樣就跟打工沒什麼兩樣，只是拿時間來換金錢，我就會認為這樣的工作沒有價值，當然我們可能還要長遠考量其發展性，不能一概而論，可能經過一段時間後薪水會重新調整，這樣就可以重新考慮投入的意義。
相較之下，我覺得業務員時間很寶貴，時間比金錢重要，我寧可花錢買時間讓我擁有更多時間去做更多事情，也不會花時間買金錢，有時候為了方便常會搭計程車，我希望用最快速度解決眼前的問題，如果錢能解決的問題我都覺得很簡單，因為我有太多事情要處理，我與其省一點小錢和問題磨耗心力，不如把心力用來賺取更多金錢上，這是因為當業務員賺錢是有機會賺更多的，所以我不必死守著既定模式用時間來換金錢。
原來當此路不通時，就要懂得換條路來走，就拿我剛開始回復單身時，我常會覺得很寂寞，很渴望有個人能陪在身邊能給我溫暖，於是期望越多失落就越大，我整天都活在低迷之中。
當我漸漸明白要轉換思維時，我才體會到單身的好，擁有更多時間充實自己或與朋友互動，隨時與朋友遊玩也不用報備；可以與許多女生相處甚至你要徹夜不歸也不用怕有人會吃醋；不用額外花錢買禮物，省下來的錢剛好可以用來對自己好一點；想做什麼就可以去做，不用關注另一半的心裡感受；你要去特殊場所，單身可以讓你了無牽掛又不會傷害別人。所以可見人真的要懂得＂安於現狀＂，並沒有絕對的好壞，只是心境的一念之別。
很多人都欣賞善良或者單純的人，但這樣的人真的好嗎？
善良的人道德感很重，而且多半心腸軟害怕得罪人，想法天真單純，萬一再加上意志力不堅定，這一切就會變得很＂致命＂。
這種人反而容易成為邪惡最佳利用的棋子，因為他們沒有抵抗的能力，容易受人影響而不辨善惡，或者是即便道德上明知不好，卻無力抵抗拒絕，他們沒辦法堅守心中良善的原則，崇高的道德只是他們成為邪惡奴隸前綁手綁腳的一道枷鎖，邪惡可以慢慢利用各種名目與理由來洗腦，或者假以良善神聖的名義來掩飾偽裝，讓他們順利走入歧途，使他們最終成為邪惡的＂幫兇＂，記住，他們只能成為＂幫兇＂，因為他們並沒有邪惡影響別人的頭腦。
合得人意，恐非我意；
合得我意，恐非人意；
人意我意，皆非天意；
合得天意，自然如意。
２／５
我踩在消波塊上，望著遼闊的大河，我的四周被河水環繞，一個人佇足於此，迎風顧盼，享受波滔險境中的一塊安穩。
隨後我又站上被鎖在岸邊的竹筏，搖搖晃晃的令人險象環生，稍一不穩便可能栽入河中，那情況說有多狼狽就會有多狼狽，我小心翼翼，並不抵抗，而是乘著河水呼吞呼吐的節奏，像潮浪那般，乘水而起乘水而落，如此不由自主，人生的際遇就如身在竹筏上的我，起落自有定數，為大勢所推行，人，看似自由，卻脫離不了自然循環的定律之中。
國中時在課本看到浮生六記中的一篇文章，印象一直到現在都很深刻，當我在軍中書櫃重新看到這本書那刻起，我就決定將之讀完，這部書講述作者「沈復」的一生，其中大半是他與妻子陳芸相處的浪漫與共，可以看到陳芸絕對是個非凡的才女，在古代封建社會可謂相當少見，一位喜好遊山玩水與吟詩作對的氣質美女，然後他們夫妻間相處的模式，夫妻情深就好像神仙伴侶般令人稱羨。
這書中提到「女子無才便是德」以及「貧賤夫妻百世哀」和「夫妻間不可相仇亦不可過於情篤」，的概念，然後作者推崇「喜於遊樂，閒情安逸」的生活方式，作者回顧自己的人生，他對自己的生命自怨自艾，認為人生坎坷多為自作孽，但他是多情重諾，爽直不羈，卻依然在後半段人生裡過得相當坎坷。
朋友是老的好，酒是陳的香，服飾也是舊的有韻味，畢竟能經過歲月洗禮就已經保證了一定的品質，而且時光會悄悄讓東西產生痕跡，這是任何科技都無法取代的價值，母親臉上的皺紋象徵著母親的辛勞；養壺後的光澤說明著泡茶時對它的呵護；牛仔褲的色落現象則顯現了一個人的習慣‧‧‧不管科技力量能仿造的再像，始終還是不如透過時間歷練出來的這般真實與自然。
「日久見人心」也是這個道理，因為人可以為了追求，為了利益而故意和你裝的很親暱，但那始終是一時片刻的假象，唯有經過一段時間和經歷一些事情，你才終於能看清這位朋友，他能夠在你最徬徨無助時陪伴，陪你走盡風霜備受苦難而不改真誠，那麼這才是真正的朋友！沒有經過患難與時間考驗的朋友，都只能算是點頭之交。
小時候爸爸帶我去河堤放風箏，我怎麼跑風箏都飛不起來，於是我氣喘呼呼的問爸爸：「為什麼我的風箏飛不起來？我順著風很賣力的跑耶‧‧‧」爸爸聽完後笑著說：「因為你順風阿！你逆著風跑跑看。」果然這次我逆著風跑，風箏就乘著風越飛越高，很輕易的就飛上天了。
前一陣子爸爸車禍，肋骨斷裂情況相當嚴重，但是在家裡休養期間，不管做任何事情爸爸還是堅持自己來，爸爸不要任何人幫他忙，甚至還忍著傷痛做運動，看他痛苦的表情我們都很不忍心，姊姊說：「你受傷了就好好休息吧，不要再做運動了。」但爸爸卻是搖搖頭，我們都認為他個性倔強，但他跟我們說：「你們想幫我，可是結果卻是在害我！一個人受傷了，如果耽溺於被人服侍，那麼身體就會越來越虛弱，唯有跟痛苦對抗，身體才能盡快恢復！」這倒是我第一次聽過的道理，因為大部分人的觀念裡，當親人生病受傷後，我們總會習慣為他做更多，卻沒有想過這有可能是剝奪他自我恢復的能力，老爸接著舉了他年輕時的例子，他曾經受過許多次重傷，但他都咬緊牙根勤做復健，雖然受傷的那段時間過的加倍痛苦，但每次都可以迅速恢復。
沒有人知道的，也沒有人能體會的，當你的親戚對你炫耀他兒子是清大研究所畢業，他的收入有多高，他擁有幾棟房子，他有多少車位；沒有人知道的，也沒有人能體會的，當你的家人一直摧你趕快找到工作，趕快成家立業生小孩，我所面臨的許多壓力，壓力就像四面高牆把我深困其中，但即便被壓力逼得快喘不過氣來，我也不會流下一滴淚要誰同情，只因為我的身分已今昔不同，我不再只是一個受家人保護的小孩了，我不再有讀書做藉口逃避現實了，我不再有人提供零用錢給我花費了，現在我是一家之主，家裡的經濟支柱，所有人的希望。
當姊姊要我簽下志願役，爸爸要我考公職，我都為了理想而一一拒絕開始，我曾發下豪情豪語，說明自己會為自己的選擇負責，誰也別擋在我面前阻止我為理想奮鬥，我告訴自己，我要讓所有小看我的人看到我成功，我要讓母親為我感到驕傲，那刻起我就像個過河的卒子，已無回頭的餘地，我只能往前走並且只許成功，對我而言，吃苦能解決的問題都不是問題，只有不能吃苦那便是人的問題！只要能成功，再辛苦我都願意，反正這輩子也已經吃過許多苦頭歷經許多風浪，也都這樣挺身過來。
家人是每個人最親近的對象，畢竟生活在一起至少十幾年，再怎樣也比任何一位朋友了解自己不是？
可是我發現很多人一旦有心事，傾訴的對象卻是朋友而不是家人，他們反而會害怕跟家人訴說自己的隱私。
甚至有時候我們更會把自己最私密的事選擇跟一個從未蒙面的網友訴說，也不願意跟自己身邊的朋友談起，這又是何等緣故？
這是什麼原因，難道太熟悉反而陌生？
人都不希望被人利用，但對於「利用」我卻有不一樣的見解，我認為不要怕被利用，現在的社會是打團戰的社會，各種大型的商業模式都是結合許多專業，靠自己單打獨鬥注定無法堪比，這些利益的集結，不就是彼此互相利用各取所需嗎？
會被利用，代表自己是有利用價值的人！這是對自我能力的肯定，要成功需要不同特質的人組合在一起彼此共享資源，朋友其實有分交心型與利益型，不同類型有不同的價值，偏向心靈面或偏向現實面都同等重要，就像我們要工作賺錢才能維持生計，否則就要餓死街頭了，但也不能忽略休閒放鬆心靈的調劑，否則過於緊繃的情緒也注定使生命無法走的長遠與快樂。
「享樂背後潛藏衰敗；艱困背後暗伏生機。」
易經中便曾說：「物極必反；否極泰來。」現實生活亦不脫此理，禍福相倚，彼此依存。
任何讓人感到＂順境＂的現象，更需格外注意背後潛藏的問題。
最近和朋友聊天，我拋出了一個問題「我們談到原住民文化會想到琉璃珠，客家文化會想到藍衫或是一些比較重鹹或重油的客家菜，但這些都是過去的生活方式，有其當時的時代背景，例如工作需要，但這未必符合現代，難道我們談到文化的象徵就只能提古老的東西，文化難道不能符合時代然後與時俱進嗎？文化不是可以吸納成長嗎？」於是我舉了日本學習中國的書法與茶道最後內化為日本文化，來說明文化是具有生命力的！當然我們一開始有先取得一個共識，就是我們將文化定義為人類一切生活習慣的總稱，於是我才說明人類習慣的演進和早期文化也是從無到有的生成。
在這話題當中有位朋友提到以前的狀態是留給現在講的，而現在的狀態是留給未來的人說的，但並未完全回答我心中的疑問，另有位朋友提到學泰拳的經驗，說明我們不能只看表面上的動作，事實上每一位泰拳選手在動作上都存有微小的差異，這是因為每人體質和各方面身材條件不同，會自然形成不同適合自己的打法，但重點在於關鍵出手的發力點和流暢度是相同的，然後他提到一開始也是不懂得掌握跳繩技巧和出腿方式，常常都顯得很笨拙，但透過不斷反覆的練習的過程中，讓身體去自然記憶和享受，最後就自然能夠掌握瞬間發力的技巧，身體也自然會抓住潛藏的節奏感，這段話讓我體會到「原來我們看文化不能只看表面上的象徵性特色，文化是一塊區域裡的一群人生活在這裡共同產生的潛藏習慣！」這些東西都不是用說的就能言傳意會的，是要真正生活在這裡才能親身體會感受的東西，或許未必人人相同，但就是異中求同找尋共識，文化組成很重要的一部分就是具有＂集體共識＂。
前些日子重新回到伴我成長的小學，看到一切早已不同，我看到的已非昔日鄉野孤簡的小學，而是朝氣蓬勃的雄心萬丈，並不是說裡面的設備變得多好，而是從許多細節上我看到了這間學校本質上的改變與企圖心的展現，首先學校將原本四面高圍的圍牆都打掉了，在視覺上顯得豁然開朗，然後人行道上安排著各鄰里的家長接送區，可以看得出規劃與巧思，校園裡面一草一木都修剪得相當俐落明朗，校園再無視覺死角或陰暗的地方，令人感覺校園打理得很井然有序，並不似記憶裡的那麼雜草叢生，然後校園內隨處可見溫馨的提醒標語，讓人可以想像白天裡學子活動的喜悅。
最重要的是當我看榮譽榜時，我看到許多客語的戲劇、表演或演說得名的記錄，其中更不乏有許多是全國競賽，讓我心中充滿萬分感慨，想當年～客語的部份我是自己一個人準備，自己一個人代表學校出去比賽，自己一個人得名回來，學校對母語的重視與推廣可見一斑，學校不曾投入資源在這一塊，只會在當你得名歸來時為你表揚獎勵與喝采，然而潛藏在舞台底下那些沒有機會展現的人呢？其實很多時候他們並非沒有實力，可能只是欠缺勇氣或機會，又或者他們當下也許不足但若輔以適當的指導卻有無限開發的潛力。
人生如戲，生命就像一場角色扮演，不同性別、年齡、職位也就決定了不同的角色，男生被告訴要堅強要強悍，太過溫柔的被笑很娘沒擔當，女生被要求要溫柔要體貼，太過豪爽的被笑是男人婆；小孩子總是天真可愛的討喜，想法成熟的被認為是怪胎，而大人卻是現實的被讚頌為成熟有歷練，天真的被取笑為荒誕幼稚；職務上不同位置要有不同腦袋，越是公眾化人物其行為舉止越易被檢視，一點醜聞或不得體即引發軒然大波，故得帶著符合社會期待的面具，市井小民卻是易於權力下被漠視輕忽，即便報案還可能被吃案‧‧‧
人的不同階段以及不同位置，似乎一切便早已經決定了你的角色劇情，你沒有權力抵抗，因為整個世界都在這樣看，甚至連你自己也在這樣看著別人只是可能你自己都不知道，人生有太多束縛有太多無奈，令人無法真正自由選擇，當你選擇了一段路，就得同時接受那段路的規則，就好像重朋友的人，當朋友問你是否喝酒，雖然你身體不堪，卻只能選擇點頭，否則即不配稱為＂重朋友＂的人。
生活品味 (7) 昨飛思維 (2) 愛情故事 (2) 測驗分析 (2) 各式雜物 (6)
