浪，昨飛

今年暑假有個特別的經歷，阿Ｇ不知懷抱著什麼理想與我跟蜻蜓定了個契約，契約內容是他每個禮拜都會準備教材，而我們必須至少抽出一天來上他的課，並且要按時的做他每次出的回家作業，算是一種對他的回饋，坦白說一開始我是提不太起勁，因為上課的內容不是興趣，而且哲學這種東西不是我的本行，在阿Ｇ面前簡直是以卵擊石，不過隨著一次又一次的討論與教學模式的修正，讓我有了些許的轉變，雖然對哲學一樣是沒興趣，不過卻喜歡朋友相聚的感覺，至於對回家作業的態度，我確實覺得麻煩不過更不想枉費阿Ｇ為我們的努力與一片苦心，所以不管多忙也都會抽出時間來將作業盡量完整呈現。


就這樣，我在雖然沒興趣卻也不排斥的心態下持續著每個禮拜一次的討論，直到有次˙˙˙在康德的辯論議題上我僥倖連勝了蜻蜓兩場，當下突然讓我精神為之一振，是種爽爽的感覺，哈～從那之後我就開始更認真的看待每次的討論和辯論，事先會稍微看一下預習的資料，然後自己先思考理解一下內容與意涵，等到當天感覺果然就不同，加上事後的作業收穫也就提昇了不少，可以明顯感覺出自己想法的轉變。


另一方面，自己最感興趣的其實是邏輯學這套工具，因為這套工具不僅能幫助我們哲學思考，在語言及溝通表達上也可以非常有效，而這才是我的真正大本行！所以我就特別針對邏輯學向阿Ｇ討教，從邏輯符號、真值表、１８法則再到１８法則的運用與進階的借貸技巧，每項我都特別用心的學習，回家勤做練習與思考，然後碰到問題就詢問，如今看來自己在邏輯學上已略有基礎，得感謝阿Ｇ的用心指導。




今天看了笛卡兒－我思故我在的推論文章，因為是透過翻譯再翻譯的文章，所以意思上難免有所偏頗，故在閱讀上遇到艱深難懂的用詞我就沒特別執著，我用很不求甚解的方式來揣摩大方向意涵，它的內容大意以下是我的理解：
將所有一切一切當作不必然為真，可能只是表象、可能只是延伸、可能只是一種變化、可能只是想像˙˙˙然而我不知道的我無法討論，所以我只討論我知道的，但我的知識又不可依賴，不可依賴所有我虛構的事，一切一切在心靈上的感知都只是「似乎」，呈現的都是模糊不清的，永遠有遠比想像多的變化我們無法想像，無論一切如何模糊，思考卻是最實際的運作，它使一切被確信被創造，也使一切被懷疑被猶豫，卻沒有任何東西可以感知思考，故它是根本的存在。


因此笛卡兒說：「我思故我在是確信的，但存在有多久呢？或許長到只要我想起它就會有，但也可能沒這麼長，可能我停止想它，我就停止存在了！」
我對這句話的理解是：
閉上眼睛睡覺，當我們再度醒來在沒有做夢的情況下，睡著那段過程與外界間就像是空白，我不思考時就如睡著一般一切成為虛無，我不思則我不存在。


笛卡兒之所以不是說：「我不思故我不在」
表面上跟我思故我在相同，但我想或許是因為這句話只能表達語言卻無法表達意涵吧，因為當在說這句話時其實是經過思考的，所以本質上是存在的，而不存在是概念上的不存在無法用言語表達。



最後～
我之所以對哲學沒興趣，不是因為我不喜歡思考，其實我是可以理性的檢討自己的，只是我覺得有些情緒感覺是需要自己親自去體驗去感同身受的，這不是用思考的就能想出來，更不是讀遍古往今來的書籍就能領略的，有句話說：「讀萬卷書不如行萬里路！」強調了實踐的重要，文字只是一種紀錄符號，人無法透過符號去體驗當下那種情緒，就像＂快樂＂二字，單是字面上根本無法想像快樂是什麼，無法體會快樂的程度與強烈，有些感覺可能更為複雜，複雜到不足以言喻，超脫文辭的表達範圍，這個時候其實直接體驗會更有說服力，快樂是什麼？直接給你一百萬就可以知道。


我覺得讀懂文字即便已經讀懂了文字所要表達的意涵，那也只是像讀懂地圖一樣，我知道地圖上某地名稱、我知道某地距自己位置有多少公里、我知道當地的各種風土人情˙˙˙那又如何？你對當地有認同感嗎？你對當地有深刻的情誼嗎？你能體會當地帶給你的東西嗎？或許有些人鑽研學問、鑽研哲學道理了幾十年，琢磨盡古人書中所撰寫的每一句話，依然大惑不解難有體會更遑論付諸實踐，或許他需要的不是一副絕頂的智慧，而是他完全用錯了方法，他需要的可能只是仰頭望著天空體會自然的奧妙，否則古人又聰明了多少？古人看了前人的書沒有？所謂的道理或許只是他體會自然奧秘的心得紀錄，而我們要做的不是從他的紀錄走他的路線，來揣摩所謂的道理，而是用自己方法體會自己內心的道理，別人的東西應該是拿來參考，思考自己的不足或印證自己的想法。


我認為太過專研一門學問也未必是好事，就像習武的人太過鑽研練到後來會碰到武障，從此武功就再難精進，頂多只能將既有的技巧越練越精熟，如同金庸小說當中的老頑童一樣，他練的是道家武術，卻少了救人濟世的胸懷而整日埋首武學，晚年他才隱約領悟他師兄王重陽所說的話：「一來過于著迷，二來少了一副救世濟人的胸懷，就算畢生勤修苦練，終究達不到絕頂之境。」我想知識學問也是如此，如果過於著迷的鑽研，就會讓我們眼光越來越狹隘，狹隘到只注重在一個點而缺乏全面的思考，因此落入＂智障＂當中難以突破，好像山峰之所以可以成其高大莊盛，靠的是廣博而深厚的基底累積，又譬如鑿壁，當我們鑿到堅實之處時靠的不是集中力道的突破，而是該繞道而行，萬法相通，各種學問到最高深處時往往殊途同歸，唯有均衡的發展讓實力自然累積，越是不過於執著越是胸懷開闊才越能包容一切，「緊握雙手，一無所有，放開雙手，才能擁有世界。」

我愛思考，但我更愛認真快樂過生活。︿︿

２０１０˙８˙１１　浪，昨飛　筆